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【资讯】(2008-09-10)

  9月7日,知名学者余秋雨先生在我县参观考察.县委书记林显君,县委副书记张新华,县委常委、宣传部长汪炬星陪同考察。
  余秋雨先生是我国著名的艺术理论家、散文家,曾获“国家级突出贡献专家”称号,并担任多所大学的教授,是目前公认的全世界华人社区影响力最大的作家之一。
  余秋雨先生先后参观了我县沱川乡的理坑村、簧村和婺源博物馆等景区景点,认为我县不仅风景优美,而且历史文化源远流长、积淀深厚,是一个人杰地灵的好地方,希望我县一定要保护好现存的古老建筑;同时还要将这种大文化的背景和现状向全国乃至全世界进行推广,只要做好了大文化这篇文章,相信婺源的明天一定会吸引更多世人的目光。(洪元培)

【婺源县作家协会】

  婺源县作家协会成立于2001年1月24日。在45名会员中,有市作协会员18人,省作协会员4人,中国散文学会会员1人。婺源县作家协会不定期邀请著名作家来婺讲课,举行采风、笔会等活动,促进了婺源文学创作的繁荣与发展。

一、名誉主席
杨 基 正
二、顾 问
夏 瀚 汪根发 鲍庆祥
三、主 席
洪 忠 佩
四、副 主 席
王红球 王晓玲(兼秘书长)
古 楹 联     更多>>
上联:
下联:
蟠踞徽饶三百里
平分吴楚两源头
 
注:徽饶是徽州饶州,吴楚指春秋战国时的吴国和楚国,当时,婺源属两国的分界地方.
上联:
下联:
一 门 九 进 土
六 部 四 尚 书
 
注:在明代成化至嘉靖年间,共出了四十位进士。其中一房不止九位,而是十一位,九者,多也。
上联:

下联:
0
由沪渎以溯皖江 卓然后进师表
景濂溪而宗洛水 瑰哉大宋哲人
 
注:该对联为婺源儒商胡裕昌所题。乾隆年间,婺源同乡会在上海建“思慕堂”,塑朱子(熹)象,以祭祀之。
上联:
下联:
绣水攸山  环绕祖祠凝淑气
汉候唐相  历辉国史振芳声
 
注:为江湾镇旃坑村萧江宗祠对联,对仗工整,文字形象生动,该村的地理环境和历史背景,均写于其内。
上联:
下联:
水贴荷钱  买来湖山千万顷
山垂木笔  描得春景二三分
 
上联:
下联:
雪趁风威  白占田园能几日
云从雨势  能瞒天地不多时
 
注:江永,字慎修,又字慎斋,婺源江湾人,生平致力经学、音韵学和理学,精通中西历算,尤精音律音韵,所著《古韵标准》,对研究中国古韵有重要创见。
上联:

下联:
1
对面那间小屋 有凳有茶 行家不妨少坐憩
两头俱是大路 为名为利 各人自去赶前程
 

注:秋口镇秋溪村茶亭的对联。
上联:


下联:

1
因甚的走忙忙 这等步乱心慌 毕竟负屈含冤 要往邑中伸曲直
倒不如且坐坐 自然神收怒息 宁可情容理让 请回宅上讲调和
 
上联:
下联:
莫打官司 三个旁人当知县
各勤稼穑 百般生意不如田
 
注:紫阳镇北面回头岭茶亭的对联,对联一出,令过往者思考,该岭因此而得名“回头岭”。
上联:下联:
一等人忠臣孝子
两件事读书耕田
 
上联:下联:
子振家声荣故土
山明水秀毓先贤
 
上联:下联:
经学毓人贤文才堪益世
宦门熏德范福寿可宜容
 
上联:
下联:
读书好营商好 效好便好
创业难守业难 知难不难
 
上联:下联:
武穆留诗传古迹
留侯进履仰宗风
 
注:南宋绍兴元年,岳飞领兵讨李成路经甲路村时,曾于花桥上吟诗:“上下街连里遥,青帘酒肆接花桥。十年征战风光别,满地芊芊草色娇。”后人,写下此联,以仰慕武穆。
【楹 联】

  楹联,又称“对联”,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,是我国特有的文学形式之一。它与书法的美妙结合,又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。它有许多研究、对仗、平仄、虚实相称,字数同等,一幅好的楹联不仅有艺术性,且有哲理性,有的还含有典故、传说。这就必须要有高度的概括能力,或雅或俗,或高深古奥,或平白如话 。历史上的文人、诗家、墨客对楹联均甚爱好,佳联问世,可传诵数百年而不衰。
  “山间茅屋书声响,放下扁担考一场”。“书乡”婺源文风鼎盛,逢年过节,婚寿喜庆,家庭、店铺、祠堂、庙宇、亭阁均挂楹联。一般作品多用纸写,如是名人撰写的作品,优秀的作品,则用竹刻和木雕,刻后还洒上金粉。
 
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【潘琳文辑】          (第1页) 下一页


平民中的王子
——悦读杨林川杂文

不知什么时候起,误打误撞的,闯进了画家杨林川的博客,便一直痴迷于这位画家诙谐的杂文。最近,转辗获得了杨林川先生的书籍,更让我爱不释手。说真的,连我自己也搞不懂究竟为何这么喜欢。

捧读杨林川的书籍,如同作者本人正端着茶闲坐在我们对面,毫无距离地心贴心与我们侃侃而谈,随着他一道喜怒哀乐。

之所以称杨林川先生是“平民中的王子”,是因为他拥有数以万计的粉丝,无论他在什么时间更新博客,都会立即招来很多“川粉”的围观和评论。在广大读者心目中,他是一个精神高贵而谦逊低调的“王子”,他身上浸染着陶渊明的孤傲隐逸、林和靖的恬淡气质和李叔同的超脱风骨。然而,他从来不认为自己是个名人,他的文字透视着语言大师老舍先生的影子,字里行间充满很强的亲和力,在他的作品里,他始终以一颗平民的心,说着平民的话,想着平民的事,弘扬着平民的“草根文化”,将抽象的哲学道理用平民的语言来表达。

文艺作品是需要灵魂的,从事文学艺术之人,会有一个不为人所知的精神层面在支持自己的,把自己的思想赋予了作品的灵魂,引来争鸣和共鸣。我所推崇的中国的作家,有老一辈的文豪巴金,有被美国《时代周刊》评为“全球最具影响力100人”之一的韩寒,以及刚熟悉的杨林川先生,都是敢讲真话的主。杨林川是个有思想、有见地,特立独行的艺术家,他不为世俗的眼光所困扰,超然洒脱。在他的博客中,在《彻底离开的说明》一文里说,“尽量少说假话。”杨林川是真性情的男儿,文如其人,“率真”始终贯穿于杨林川的文章,他始终用心去写好每一篇文章,他把自己思想和感情都融入了作品中。在他的博客和微博中,足可见其真诚,无论多晚多累,他都耐心回复每一条读者评论;他追求可读性,尽管通篇诙谐贫嘴,但史料始终是真实可靠的;他是一位有良知的知识分子,他犀利的笔锋,毫不留情,愤世嫉俗,骂得酣畅淋漓,《三公消费对得起“中国首善”白芳礼吗》里,他拳头一扬,怒目而视,“呸,无耻的东西,你还想喝什么?难道,你们喝了老百姓的汗还不够,今天,还想喝血吗?!”直白的话语,把大家对三公消费的憎恶,淋漓尽致地表达了出来;他对亲情、友情、师生情,真挚感人,《等儿子回家》中,“儿子啊,爸爸忍下深夜的恐惧,答应你今晚所有的要求,可爸爸对你也有个小小的要求,好不好?儿子,平平安安的回来,平平安安地长大。”没有华丽的词汇,毫无矫揉造作之态,只有平淡如白开水般的文字,却把如山父爱的舔犊之情跃然纸上,回味悠长,颇具朱自清的《背影》遗风。

与那些绞尽脑汁极尽奢华的美文相比,杨林川先生的杂文是通俗化的,他大多以风月为名,惯用情色作引子,他要求“三十岁以下的人,别进我博”。我第一次看杨林川的杂文,源于新浪博客首页推荐的《试论大卫的阳具为什么那样娇小》,一看这样下流的题目,真是无聊透顶了!我不知新浪葫芦里到底卖什么药,带着一颗好奇心,皱着眉逼着自己勉强往后看,可作者时尚调皮、行云流水般的文字让我彻底Hold不住了,当看到“咦,这是怎么一回事呢?别急,等我先喝口水,喝完我告诉你。。。。。。喝水中。。。。。。。等下。。。。。。喝水中。。。。。。”时,我笑得人仰马翻:文中的生活感太浓厚了!直至最后,他才悄悄地点明了他的观点。此后,又连续看了多篇杨先生的作品,调侃、自嘲的口气,似乎“满纸荒唐言”实则立意高远,我深深被他别具一格的文风所吸引。我习惯了紧绷神经看阳春白雪般的文学,阅读杨林川的作品,有如炎炎夏日口渴时猛喝一壶茶水般通畅和神清气爽,使人会心一笑。也许,他很另类的杂文不会入所谓的文学大师们的法眼,感觉难登大雅之堂,但杨林川认为,华丽往往会掩盖了内涵。他力求通俗,将俏皮的网络语言运用得如此娴熟,让人忍俊不禁,以他敏锐的眼光,以他对事物的洞察力,以他独到的见解,运用通俗的手法,朴实无华的口语,深入浅出地将深奥晦涩的道理,就这么“润物细无声”地在文中切入主题而画龙点睛,从而使作品立马鲜活起来,让读者沉浸在轻松而欢快之中。

杨林川的作品蕴含着诗歌的特性,他将丰富的联想力和饱和的思想感情都融入其间,文中的比喻简直让人拍案叫绝,杨林川善于运用通感的修辞手法,把两件往往不相关彼此不能相互交错的事物,使五官功能的感觉互相转换,激发我们的合理想象,于读者则需要充分调动视觉、听觉、嗅觉、味觉等器官来沟通,充分感受杨先生惟妙惟肖的叙述和意境,不经意时,我们总能在他的作品里找到很多,《画院、花园和小小盗花贼》一文中,“可身无分文的时候,梦想也会成为肥皂泡。好在还有朋友的帮助,我的梦,才一点一点的肥硕起来。”“肥硕”一词运用得恰到好处,作者将抽象的梦想视觉化,在他的笔下,梦想竟成了看得见摸得着的丰满美女或饱满瓜果,多么生动而富有情趣!这样的例子在杨先生的文中不胜枚举,就不一一赘述。

啰啰嗦嗦一通,凭我的水平难以捉摸这位独树一帜的艺术家特点,借用杨林川在《孤独怪话》中说的:“我其实是个很稚嫩的人,可看到你们都伪装成处女,我就告诉大家:我经验相当丰富。所以,如果有一天全社会都认为我是流氓,请你相信,我也纯真过……为此,我写作。”想真正弄明白,还是从他的书中寻找答案吧!(原创:潘琳)
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潘琳 文 辑   上一页 (第 1 页) 下一页
 

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